Esto es el último blog así que el tema es más abierto. Os pongo adelante unas preguntas que pueden servir como punto de partida de una discusión.
¿Cuál es la diferencia entre cultura como diversión (la cultura que se disfruta en el espacio privado, personal y discreto) y la cultura que se estudia en el campo universitario? ¿Debe haber una diferencia? ¿Hasta qué punto se debe estudiar lo popular (como las telenovelas) en el hispanismo? En tu opinión, ¿en qué consiste el hispanismo? ¿En 20 años cómo va a ser diferente el hispanismo del hispanismo de hoy?
viernes, 11 de abril de 2008
sábado, 29 de marzo de 2008
Amores perros
Discute la importancia de esta película. Puedes hacer referencia a artículos críticos y / o puedes hablar de tu experiencia e interpretación personal de la película.
jueves, 6 de marzo de 2008
12 DE MARZO: TIRAS CÓMICAS
Para contestar:
1. Escoge una tira cómica y discute su importancia.
2. En tu opinión, ¿Cuáles son los argumentos más importantes del libro de Merino?
1. Escoge una tira cómica y discute su importancia.
2. En tu opinión, ¿Cuáles son los argumentos más importantes del libro de Merino?
sábado, 1 de marzo de 2008
Cervantes y Velazquez
Debes escribir sobre lo siguiente en el blog:
Escribe sobre un aspecto de una obra de Diego Velázquez. Puede ser un análisis de la obra, puede ser un comentario sobre la escena en la obra, sobre el contexto histórico, y también puede ser más sujetivo o creativo. En qué te hace pensar esta obra o en qué obra literaria u otro aspecto de la cultura te recuerda la obra. Algunos ejemplos de obras: Las Hilanderas, Las Meninas, Kitchen Maid at Supper with Emmaus, Juan Pareja, Baco, Felipe Prospero, Felipe IV cazador. Por ejemplo, ver para ideas:
http://www.spanisharts.com/history/barroco/barroco_velazquez.html
http://www.angel-art-house.com/oil_paintings_artists/v/Velazquez_Diego/Velazquez_Diego.htm
Encuentra un ejemplar del Quijote en la biblioteca universitaria (o en tu biblioteca) o una versión en la red. Lee mínimo otro capítulo de Don Quijote que no sea que todos tuvimos que leer para clase. Escribe una reacción o un comentario a esa lectura.
Debes explorar la red y la exploración echa un vistazo aquí:
http://cervantes.tamu.edu/V2/CPI/index.html.
Escribe sobre un aspecto de una obra de Diego Velázquez. Puede ser un análisis de la obra, puede ser un comentario sobre la escena en la obra, sobre el contexto histórico, y también puede ser más sujetivo o creativo. En qué te hace pensar esta obra o en qué obra literaria u otro aspecto de la cultura te recuerda la obra. Algunos ejemplos de obras: Las Hilanderas, Las Meninas, Kitchen Maid at Supper with Emmaus, Juan Pareja, Baco, Felipe Prospero, Felipe IV cazador. Por ejemplo, ver para ideas:
http://www.spanisharts.com/history/barroco/barroco_velazquez.html
http://www.angel-art-house.com/oil_paintings_artists/v/Velazquez_Diego/Velazquez_Diego.htm
Encuentra un ejemplar del Quijote en la biblioteca universitaria (o en tu biblioteca) o una versión en la red. Lee mínimo otro capítulo de Don Quijote que no sea que todos tuvimos que leer para clase. Escribe una reacción o un comentario a esa lectura.
Debes explorar la red y la exploración echa un vistazo aquí:
http://cervantes.tamu.edu/V2/CPI/index.html.
lunes, 11 de febrero de 2008
El testimonio
Temas para el blog:
1. Otros testimonios. Hay muchos idiomas indígenas en Latinoamérica y muchos testimonios por hacer. Investiga uno y cuenta por qué es importante.
2. El poder del testimonio. John Beverley cree en el poder político de este tipo de escritura. ¿Cómo te ubicas con respecto a su posición?
“The problem of the politics of testimonio may be seen in this sense as linked to the problem of democracy itself: how to produce a general will out of a multiplicity of individual or group wills? The trick would seem to be finding a commonality in singularity—which is what I think the relation between the testimonial voice and reader in testimonio enacts—and using that commonality politically as the basis for a new historical bloc capable of taking on reactionary hegemony. To achieve real equality, real democracy, economic well-being, ecological balance, cultural diversity, and change will require dismantling that hegemony at the level of both the nation-state—and above all the United States—and the global system.”
3. El problema con el estudio de la voz de la cultura dominada. Varios pensadores ven el estudio de “identity politics” y multiculturalismo como parte de la hegemonía (fuerza políticas y económicas dominadoras). Es decir el discurso en contra de la hegemonía al final y al cabo forma parte de esa hegemonía. Gayatri Spivak por ejemplo escribe: “Autobiography is easy here in the representation of globality—the collectors of testimonies are waiting with their tape recorders, but irrelevant...Identity politics is neither smart nor good.”
1. Otros testimonios. Hay muchos idiomas indígenas en Latinoamérica y muchos testimonios por hacer. Investiga uno y cuenta por qué es importante.
2. El poder del testimonio. John Beverley cree en el poder político de este tipo de escritura. ¿Cómo te ubicas con respecto a su posición?
“The problem of the politics of testimonio may be seen in this sense as linked to the problem of democracy itself: how to produce a general will out of a multiplicity of individual or group wills? The trick would seem to be finding a commonality in singularity—which is what I think the relation between the testimonial voice and reader in testimonio enacts—and using that commonality politically as the basis for a new historical bloc capable of taking on reactionary hegemony. To achieve real equality, real democracy, economic well-being, ecological balance, cultural diversity, and change will require dismantling that hegemony at the level of both the nation-state—and above all the United States—and the global system.”
3. El problema con el estudio de la voz de la cultura dominada. Varios pensadores ven el estudio de “identity politics” y multiculturalismo como parte de la hegemonía (fuerza políticas y económicas dominadoras). Es decir el discurso en contra de la hegemonía al final y al cabo forma parte de esa hegemonía. Gayatri Spivak por ejemplo escribe: “Autobiography is easy here in the representation of globality—the collectors of testimonies are waiting with their tape recorders, but irrelevant...Identity politics is neither smart nor good.”
miércoles, 23 de enero de 2008
6 de febrero: la red y la realidad virtual
Posibles preguntas para discutir:
¿Ha sido la red (el internet) bueno para la literatura? ¿Ha cambiado la red la manera en que se lee? ¿En qué sentido ha ayudo la red el campo del hispanismo y en qué sentido lo ha destruido?
¿Cuál es la opinión de Jean Baudrillard de la realidad virtual? No olvides de incluir una cita de su lectura.
¿Ha sido la red (el internet) bueno para la literatura? ¿Ha cambiado la red la manera en que se lee? ¿En qué sentido ha ayudo la red el campo del hispanismo y en qué sentido lo ha destruido?
¿Cuál es la opinión de Jean Baudrillard de la realidad virtual? No olvides de incluir una cita de su lectura.
lunes, 7 de enero de 2008
La canción como literatura: El caso del romance y el corrido
Indica una canción que tiene un valor poético. Puede ser en inglés, español, u otro idioma. Justifica tu respuesta explicando qué le da el valor estético.
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